文学在场者五人谈—— 共同个人美学 是AI年代文学创作的生存之道

（丁东亚，文学文学青年作家，场者创作存文学修改，人谈湖北省作协签约专业作家。共同个人）。美学

□丁东亚。年代

诚如叶立文教授所说：“跟着人工智能年代的生道降临，文学的文学文学危机好像从未像今日这般令人忧思。”由此，场者创作存我联想到文学史上因年代前进引发的人谈文学革新：如我国“两汉”时期的文学体裁之变，孕育和产生了汉赋、共同个人五言诗、美学叙事散文等文学款式；如欧洲14至16世纪“文艺复兴”时期，年代诞生了与年代精力符合的生道人文主义文学；又现在世传达语境中呈现的文学影视化现象。但人工智能年代的文学文学文学之变与任何年代的文学革新都不相同，这一次是AI直接披挂上阵从事文学发明了，这是发明主体之变，推翻之变。现在的问题是：AI能否代替作家的发明？作家能否干过AI的发明？

关于人工智能（AI）现在的发明和未来发明的或许性，现在坊间存在多种说法和观念，有人认为它能够赋予文学发明更多新的方法与或许，有人觉得它难以发明出高质量的文学著作，也有人对它的未来寄予希望。为及时回应这一问题并进一步评论，特邀几位当下活泼在文坛的文学评论家和作家一同参加评论，他们各有精彩表述，我从中得到的一个“条约”立论是：共同的个人美学，才是人工智能年代文学发明的生存之道。

张执浩（湖北省作家协会副主席，武汉文联文学院院长，诗人）：

不管咱们愿不愿意承受，人工智能的年代现已到来。套用一句流行语：未来已来。那就来吧。关于AI写作，咱们现在所持有的观念仍处于变动不居的状况里，由于咱们并不清楚它的止境在哪里。就现在的形式来看，文学发明甚至整个艺术类别的发明都将遭到史无前例的冲击与应战，且跟着海量数据的不断涌入、言语大模型的加快迭代更新，这种局势也将超出咱们碳基生命的把控才能。但我仍然信任，文学发明这种精力活动不或许彻底被硅基生命体所代替，由于，不是文学需求咱们，而是咱们需求文学，而这样的需求最终会保证文学的终极含义不会就此损失，即，咱们终将从写作这一行为自身获取自救的或许。某种含义上来讲，文学历来不是要强斗狠，不是日趋正确或真理在握，恰恰相反，文学呈示的是人类自身的藐小、软弱和不胜，是一种示弱的勇气。

作为置身于这一年代的诗篇写作者，咱们也应该警醒地看到，那种缺少个别生命体会、只擅长在修辞范畴打转、没有共同的个人美学的著作，将失掉存在的价值和含义。诗篇终究是一种声响，它不是简略的产生学，而是更为高档的发声学，你的语调、音色和气味是AI发明无法仿制的（至少现在是）。一个优异的诗人应当在发声学的层面上展现自己共同的言语驾驭才能，勇于败笔求生，把写作自身视为日子对自己的额定奖励。

舒辉波（湖北省作家协会副主席，武汉文联副主席，儿童文学作家）：

现在尚无法判别人工智能是否是人类的最终一次科技革新，但人工智能具有强壮的通用性和赋能性，能深化到各个范畴并带来深入革新，正在呈现。跟着人工智能技能的不断开展，未来或许会引发更多意想不到的革新，甚至有或许从根本上改动人类社会的组织方法、经济结构和文化形状。人工智能能够处理和剖析海量的数据，发现人类难以发觉的形式和规则，协助人类打破自身认知限制。这种对人类认知和才能的极大拓宽，有或许是科技开展的一个巅峰阶段。

但现在看来，关于文学发明，人工智能仍仅仅一个辅佐东西，而不能成为发明的主体。我觉得根本原因在于它是在对既有文学样本海量学习的基础上生成的“发明”，这样的发明注定它是“二手”的，而真实严厉的纯文学推重共同的生命体会和特性化的生疏表达，是现在的人工智能无法做到的。听说付费的人工智能能够发明出所谓的“风格化”文学著作，但那也仅仅对“风格化”的一种仿照，而不是发明。就我个人的经历，人工智能的文学发明是有着自己的限制和神经的，不管是它供给的“构思”，仍是它挑选的“言语表达”，都太“套路”，太“网络文学”而显得偏“浅显”，与我个人的文学审美和兴趣相去甚远。

蔡家乡（湖北省作家协会副主席，《长江文艺》主编，评论家、作家）:。

跟着人工智能技能的快速开展，AI发明出了一些具有适当水平的诗篇、散文和网络文学，惹得许多写作者惊呼“狼来了”。但细细分辩，从这些著作中仍是能嗅出一股“机器味儿”——程序性写作的痕迹。这是什么原因呢？由于不管是ChatGPT，仍是Deepseek、豆包等，都是经过大言语模型建构起来的，而且经过继续不断的练习而取得优化。它们获取的信息量越大，其智能体现就越佳。面临巨大的数据库，AI处理信息时会遵从一些基本准则，比如多数据优先挑选、威望东西书优先挑选，等等，这说明它对信息的了解是概率性的，生成的信息天然也是。就实质而言，AI写作是一种“概率游戏”，它发明的著作，其布局谋篇或遣词造句方法都是概率性挑选。

众所周知，文学发明在实质上是“发乎情”的主体实践，与理性体会和生命激动休戚相关，而发明主体对存在的感触是千差万别、千变万化的，AI遵从算法准则，在处理差异化的感触和情感方面明显毫无优势。这就意味着，套路化的、平凡的写作很简单被AI代替，而真实具有特性和发明性的文学发明，人工智能现在还无法对其构成威胁。当然，未来存在一种或许，那就是当人们越来越有效地运用愈加高档的ChatGPT、Deepseek等东西时，会发明出一种人与机器协作的新文学——人工智能文学。人的深度参加将使得这样的文学不再只依靠数字模型，而是带有生命特征，具有美学上的发明性。

叶立文（湖北省作家协会副主席，武汉大学文学院教授，评论家）：

跟着人工智能年代的降临，文学的危机好像从未像今日这般令人忧思：AI强壮的写作才能和看不到止境的开展前景，会不会让文学的消亡成为实际？而每一位以文学为志业的人在面临这史无前例的冲击时，是不是有必要改动自我，争夺成为那个无法被AI代替的写作者？对此，我的观点是文学不会消亡，而个人的不行代替性与生俱来，再令人夺目的AI写作也不或许尽头人类的情感与经历。

面临AI的应战，每一位写作者只需忠于自我，不容易被流俗的公共经历所威胁，那么文学的或许性和多样性，终将在AI的技能进化中得以保全。我之所以有这一判别，是由于AI写作从根本上看仍是技能仿制年代的产品：不论是ChatGPT仍是Deepseek，都依靠巨大的资料库而存在，那些被数据化了的作家著作，构成了AI写作的“前文本”。由此也就意味着AI还不会发明文学，它仅仅海量数据的搬运工和加工者，而矫饰这一切的兵器则是言语的花腔。换句话说，要想应对AI写作带来的应战，作家就有必要极力防止文学的同质化。虽然文学传统无处不在，但“国际上没有一条路途是重复的”，汝之蜜糖，彼之砒霜，一味浸淫于文学传统的成果只会剩余“影响的焦虑”。鉴于此，作家更该有理由忠诚于自我对国际的感知和观点，由于只要艺术特性，才不会让写作者堕入AI编制的技能神话。

穆萨（青年作家，在读文学博士）：

作家肖洛霍夫在1925年所写的一部短篇小说中有这样一幕：白叟阿尔焦姆站在田边，指着正在犁地的拖拉机说：“整整五十年我靠牛干活，牛靠我过活……现在有了这玩意儿，叫我怎样受得了？”随后他“头也不回地走了”，一个绵长年代退出了历史舞台。时刻曩昔一百年，没有人再为人畜农耕的完毕而怅惘，现在类似的危机感则又呈现于很多正在被AI介入的职业中。生产方法产生革新的时期，技能性赋闲不行阻挠。精力劳作相同无法逃过。因而，仅有功能性而无发明力的写作已被大规模代替。但真实有特性的文学发明，实际上也正在不同程度地承受着AI的参加。芥川奖得主九段理江直言自己的著作有5%直接取自AI的生成。这也证明了以AI作为辅佐方法参加发明的行为不行阻挠。当然，我认为这并不会危害著作自身的价值。深究起来，写作历来都不是一种彻底由作者首创的活动。从这个含义上讲，AI是作者的朋友而非敌人。

已然技能的改变必定导致著作生成方法的改变，作者和读者对此只要承受罢了。而作为小说写作者，比身份危机更值得考虑的应当是怎么用著作应对年代剧变，怎么去反思和书写革新前后的国际，我想这既是文学自身的价值地点，也是AI年代下作者的生存之道。

(责任编辑：焦点)